Dasi's slaves

Bhagavan Sri Ramakrishna's short stories --- Dasi's slaves

தாசியின் தாசன் 

எல்லோரும் வேலைக்கு போகும் காலமாக இருப்பதால், ஒரு ஏழை பிராமணனுக்கு வேலைக்கு போக ஆசை உண்டாயிற்று.    ஆனால் வேலை ஒன்றும் கிடைக்கவிலை.         வறுமையிலும் துன்பத்திலும் வாடினான். 

பல முறை ஒரு கம்பெனி மேனேஜெரைச் சந்தித்து தனக்கு எதாவது ஒரு வேலைக் கொடுக்கும்படி மன்றாடி கேட்டுக் கொண்டிருந்தான்.     அவரோ பல விதமாக இவனுக்கு பதில் கூறியவாறு இருந்தார்.   "நாளை வந்து பார்", "பிறகு பார்க்கலாமே" போன்ற பதில்களில் சலித்து போன அவன் தன் சிரமங்களை தன் நண்பன் ஒருவனிடம் சொல்லி வருந்தினான்.    "கால்கள் தேய ஏன் மேனேஜரை பார்க்க அலைகிறாய்? முட்டாளாக இருக்கிறாயே!    இப்பொழுதே ரோஜாரமணியிடம் போய் கெஞ்சிக் கேள்.    உன் நிலைமையை எடுத்து சொல்.  நாளைக்கே உனக்கு வேலைக் கிடைத்துவிடும் பார்"   என்று நண்பன் சொன்னான்.      ஆச்சரியம் அடைந்த ஏழைப் பிராமணன் "உண்மையாகவா சொல்கிறாய்.   அப்படியானால் நான் உடனே அவளிடம் போகிறேன்" என்று சொல்லிவிட்டு ரோஜாரமணியை பார்க்க விரைந்தான்.   அந்த அம்மையார் வேறு யாரும் இல்லை - மேலே குறிப்பிட்ட கம்பெனி மேனேஜெரின் ஆசை நாயகி தான் அவள்.   

ஏழை பிராமணன் அவளை அணுகி "தாயே! வேலை இல்லாமல் மிகவும் கஷ்டப்படுகிறேன்.  குடும்பமே பட்டினி கிடந்தது சாகக் கிடக்கிறார்கள்.    என் மீதும் என் குடும்பத்தின் மீதும் கொஞ்சம் கருணைக் காட்டுங்கள்.   தங்களை தவிர வேறு கதியே எனக்கு கிடையாது.   நீங்கள் ஒரு வார்த்தைச் சொன்னால் போதும். எனக்கு வேலைக் கிடைத்துவிடும்" என உருக்கத்தோடு சொன்னான். 

இரக்கமுற்ற ரோஜாரமணி "நான் யாரிடம் சொன்னால் வேலைக் கிடைக்கும் என்று கூறுகிறாய்" என்றாள்.     அவனோ, கம்பெனி மேனேஜரைப் பற்றி முழு விவரத்தையும் கூறினான்.   அவளும் வேலை வாங்கி தருவதாக கூறினாள்.  ஆச்சரியம் என்ன வென்றால், மறு நாள் காலையே மேனேஜரின் சேவகன் ஏழை பிராமணனிடம் வந்து வேலைக்கு வருவதற்கு கூறினான்.     ஆக அவனுக்கு வேலைக் கிடைத்து விட்டது.    மேனேஜர் இவ்வாறு தனது  மேலதிகாரிக்கு சிபாரிசுக் கடிதம் எழுதி இருந்தான். "இவன் சிறந்த தகுதிகள் பெற்றிருக்கிறான். இவனால் நிறுவனத்திற்கு ஏராளமான நன்மைகள் கிடைக்கும்.     ஆகவே இன்று முதல் வேலைக் கொடுத்திருக்கிறேன்."

உலகம் இவ்வறு பெண்ணாசையில் மயங்கி கிடக்கிறது.   மாயை என்பது என்ன?   ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்கு தடையாக இருக்கும் காமம் தான் அது.

Fishermen's trance and Chaitanyar

Bhagavan Ramakrishna's short stories.

Once Sri Krishna Chaitanya was in samadhi and fell in the waters of the sea.   The fishermen around saved him from the ocean with their nets.   As the nets came in contact with the Sri Krishna Chaitanya and the fishermen too were in physical contact with the net, they also started experiencing the god's presence.   They started singing and dancing in praise of the Gods and after throwing the nets in the sea, started behaving like  possessed and mad  men.   Relatives and friends of the fishermen tried to bring them back to their normal state in different ways, but could not succeed.       Hence they approached Sri Krishna Chaitanya and told about the behaviour of the fishermen after they rescued him.      After patiently hearing the miseries of the fishermen through their relatives and friends, Sri Chaitanya told them to offer these fishermen food from a Brahmin's house and they would come back to normalcy.     To the surprise of the relatives and friends of the fishermen the change came immediately.
There are some basic truths from this story.   Even men who are from a lower frame of mind and do not think of God, when they want to  reach a higher state of bliss, people around won't alllow this, and bring them to the orignial ways by any means.    Food from a brahmin should never be accepted, as they are people who serve for the humanity and food should only be offered to them.  

Bhagavan Ramakrishna's short stories Kovil Kaalai

Bhagavan Sri Ramakrishna's short stories.
TEMPLE BULL TURNS INTO BULL HAULING CART

கோவில் காளை போய் வண்டிக்காளை வந்தது  

There is a Vishnu temple by the name Govindaji in Jaipur.  The priests of the temple were Brahmacharis earlier.    So they had moral strength and courage.   Once when the King of jaipur asked these priests to come and meet him the priests did not go and insisted that the King should come and see them.    After sometime these priests got married.   After that, there was no necessity for the King to ask for the priests to come and see him.   Because, the priests themselves started coming to the palace.   They will tell the king -"We have come to Bless the Maharaja!   We have brought the flowers  bedecked to the God Vishnu.   Kindly accept these flowers."  The priests were pushed to a state that it started to be a regular thing of visiting the Maharaja afterwards.     They started having their wishes to be fulfilled by the Raja like their requests of - "Today we have started the construction of our house, the 'annaprasanam' of the child is to be performed, vidyarambha of the child, and it continued to the marriage of the ward."   Their wants increased as the family grew.   Therefore they had to visit the palace often.

Working under someone has always the necessary inherent requirements.    English education has made youngsters also to such employments, where the employers 'boot' them and they quietly suffer with that to have a family life.  A person looses his independence because of the company of a woman and further he cannot live the way he would have liked.   It is like a temple bull has now turned to haul a cart.

Bhagavan Ramakrishna's short stories Henpecked men

Bhagavan Ramakrishna's short stories.
HENPECKED MEN
Bhagavan Ramakrishna is famous for making people to understand worldly life and invoking faith in God by his short stories.    We can know how far he had understood this world and the people from the following short story told by him to a devotee of him.
Once a wealthy man came to have a darshan of Sri Ramakrishna.   He was well educated.   During the conversation with Sri Ramakrishna, he started discussing on detachment from worldly things and said that a family man can also be detached and without getting caught by the worldly things.  Sri Ramakrishna replied for that like this.
Do you know about the modern day man who never gets caught by the worldly things still being a family man?  All the matters of the house will be looked after by the wife in such a family.   Entire household will be looked after by her.    The man in that house will not have any independence in financial matters.   The reason is that he is not attached to any worldly things.    For everything, he has to depend on his wife.  Imagine, One day one poor person came to the house asking for help.   The man in that house would have told that he had to ask his wife for that.   Still when the poor man insisted for help from him, he will say come sometime later hoping he can ask his wife before telling the poor man.    He feels that poor man is really to be helped.   Later he would go inside to his wife and tell her it is better if we give Re.1/- for which she gets annoyed and tells we will give 2 annas.  He had no other go than to give only 2 annas.   Since he has no interest in worldly things, he does not insist with his wife for giving more than what she has decided.  Later, when the poor man comes he gets 2 annaas.
    Those who claim that they have no worldly interests and living in a family can only be henpecked husbands with no power to decide on any matters in life.    Still people like this think that they are good people and mahans.   Truth is they are neither.
    Sri Ramakrishna has not told this story to have a good laugh, but to seriously think on matters of life and the requirements to be totally detached from worldly inclinations.

Ramakrishna's short stories niththiya kandam poornayisu

பகவான் ராமகிரூஷ்ணரின் குட்டி கதைகள்

நித்திய கண்டம் பூர்ணாயிசு 

ஆணி மாதத்தில் ஒரு வெள்ளாடு தன் தாயுடன் துள்ளி விளையாடிக் கொண்டிருக்கிறது.  அப்போது அந்த குட்டி ஆடு தாயை பார்த்து ராஸலீலை என்னும் பண்டிகைக் காலத்தில் விசேஷமாக புஷ்ப்பிக்கும் ராஸ புஷ்பத்தை 

ஏராளமாக தின்று கொண்டாடப் போகிறேன் என்றது. அதற்கு தாய் ஆடு இவ்வாறு சொன்னது. நீ நினைப்பது சரிதான், ஆனால் நடைமுறையில் அது அவ்வளவு சுலமானது அல்ல. உனக்கு புரட்டாசி ஐப்பசி மாதங்களில் காலம்  சரியில்லை.  துர்கா பூஜாவிற்கு உன்னை யாரவது பலி கொடுத்துவிடப் போகிறார்கள்.   அந்த கண்டத்தில் இருந்து நீ தப்பினால் அடுத்து காளி பூஜை வந்து விடுகிறது.     அதிலிருந்தும் நீ தப்பினால் அதை விடவும் பெரிதாகிய ஆபத்தாக ஜகத்தாத்ரி பூஜை வரும்.  அப்போது உயிர் தப்பி பிழைத்திருக்கிற எல்லா ஆடுகளையுமே பலியிட்டு விடுவார்கள்.   அதிர்ஷ்டவசமாக நீ எல்லா கண்டங்களில் இருந்தும் தப்பி பிழைத்தால் கார்த்திகை மாதத்தில் வரும் ராஸ புஷ்ப பண்டிகையை உன் விருப்பப்படி கொண்டாடி மகிழலாம் என்று சொல்லி முடித்தது. 

தாய் ஆடு சொன்னதுபோல் நமது வாழ்நாளில் ஏற்படக்கூடிய கண்டங்களை உணர்ந்து செயல் பட வேண்டும்.    இளமையில் ஒருவன் எவ்வளவோ நினைக்கலாம்.     மனக்கோட்டைகள் கட்டலாம்.   ஆனால் இவையெல்லாம் நிறைவேறிவிடும் என்று நினைக்க கூடாது.   

  

  

Kudurumale Mahaganapathi temple

This temple is around 8 to 9 kms from Mulbagal in the road leading to Srinivasapura.    Just before reaching this temple, the Someshwara temple is ahead of it by 150 feet.  The Majestic Ganapathi is 13.5 feet height and can be seen in the picture.  The history of the temple dates back to krutha yuga.   The idol is said to have grown from a saligrama stone from Gandak river of Nepal, over the four yugas to attain to its present size.  The Hindu Trinity of Brahma, Vishnu and Siva installed this idol,  hence the name Koodadri now turned in Kudurumale.    The idol stood like that in ages, only during the period of Vijayanagar Samrajya the present temple was built around the idol.  A few families live nearby the temple who sell flowers, oil and archana items.   If you want good flowers to offer to the Gods, you should take them with you.  Only shoeflower (Chemparuththy) is available in front of the temple.  This temple with its beauitful idol should be in everyone's itinery visiting Kolar temples.

Bangaru Tirupathi Temple near Kolar

Bangaru Tirupathi temple is about 8 to 9 kms from Kotilingeswara temple in the road leading to Mulbagal.
They are 3 pictures shown.  The first one is showing gopuram, water tank etc., photo taken from inside the temple.   The second one shows the steps leading to Padmavathi temple.   The third photo was taken from outside to show the height of the hillock and atop is the Venkateswara temple.    This temple has the connection of Bhirugu Maharishi similar to Tirupathi.    The maharishi worshipped the lord here with his eye in the leg.  Hence there is nethra dharisanam here of the lord through a window with apertures.    The lord is a samll vigraha compared to tirupathi and is so beautiful, you will not like to come out of the temple.  The pradakshanam is done with a small outer praharam and the prasada laddu is sold here.   The steps  to get down is the one which leads to the ascending steps of Padmavathi thayar sannidhi again atop of another small hillock.   This idol also is small and beautiful.    The months of July-August draws larger number of visitors compared to other months.  Mulbagal is 17 kms from here and hence, the temple can be visited from Mulbagal also.